Sur le dos du Dragon Blanc : une voie martiale entre ciel et terre

Publié le 16 Avril 2025

Sur le dos du Dragon Blanc : une voie martiale entre ciel et terre

Le nom de notre école, 白龙 Bái Lóng, signifie Dragon Blanc. Ce choix n’est pas anodin. Il s’enracine profondément dans la symbolique traditionnelle chinoise, et incarne la vision que nous portons de la pratique martiale.


Le dragon (龙 lóng) est l’une des figures les plus puissantes et respectées de la culture chinoise. Il symbolise l’union des contraires : force et souplesse, terre et ciel, visible et invisible. Il représente aussi la transformation, le mouvement perpétuel, et la maîtrise. Dans le contexte des arts martiaux, il évoque l’alliance subtile entre les écoles externes (外家 wàijiā), fondées sur la puissance, la vitesse et la structure, et les écoles internes (内家 nèijiā), centrées sur l’énergie, la conscience corporelle, et la transformation du souffle.

La couleur blanche (白 bái), quant à elle, est riche de significations dans la pensée traditionnelle. Elle est associée à l’élément Métal (金 jīn) dans la théorie des cinq mouvements (五行 Wǔ Xíng). Le Métal est relié à l’automne, saison du dépouillement et du retour à l’essentiel. Il évoque la rigueur, la clarté, la justice, mais aussi la pureté : celle du geste, de l’intention et du souffle.

En médecine chinoise, le Métal gouverne les poumons, organes maîtres du Qi (气), le souffle vital. Ce sont eux qui assurent l’échange entre l’intérieur et l’extérieur, entre le Ciel et l’Homme. Ils « recueillent le Qi pur » et le diffusent dans tout le corps. Ainsi, le Métal joue un rôle fondamental dans la régulation et l’affinement du souffle — ce qui, dans une école d’arts martiaux, fait directement écho au travail interne, à la respiration consciente et à la circulation de l’énergie.

En choisissant le nom Bái Lóng, nous exprimons donc une voie martiale équilibrée, à la fois ancrée dans le corps et portée par l’esprit. Un dragon blanc, c’est un pratiquant en quête d’union : entre l’efficacité et la profondeur, entre la maîtrise du corps et la culture du souffle, entre l’art du combat et celui de la paix intérieure.

 

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Rédigé par Bài lóng - 白龙

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