Publié le 15 Octobre 2024

Kung-fu Bái Lóng: Un style unique originaire du Sud de la Chine.

L'école Bái Lóng s'appuie sur les 'Six grandes branches d'Arts martiaux' (六大门派, Liù Dà Mén Pài), qui ont prospéré sous la dynastie des Ming au XVIIe siècle. Ces arts ancestraux ont été soigneusement préservés et harmonieusement combinés pour former le style distinctif de notre école : un style épuré, souple et explosif, enraciné dans les traditions martiales du sud de la Chine.
 

Les racines de notre style :


Shàolín (少林) :
Le kung-fu Shaolin, originaire du monastère Shaolin en Chine, est l'un des plus célèbres et influents styles martiaux chinois. Il se distingue par des enchaînements de coups de poing et de pied rapides, alliant puissance et fluidité. Réputé pour ses mouvements acrobatiques et son endurance physique, le style Shaolin mêle également méditation et combat, enseignant l’harmonisation du corps et de l’esprit.

Wǔdāng (武当) :
Le kung-fu Wudang, profondément influencé par la philosophie taoïste, se concentre sur l'harmonie avec la nature. Il favorise des mouvements fluides, une respiration contrôlée, et des techniques martiales reposant sur l'énergie interne (Qi). Ce style interne se distingue par son approche calme et centrée, visant à cultiver un équilibre parfait entre le corps et l'esprit, en harmonisant le Qi.

Bā Guà Zhǎng (八卦掌) :
Le Bā Guà Zhǎng, ou « Paume des Huit Trigrammes », est un style interne profondément enraciné dans la philosophie taoïste. Ce style unique se caractérise par ses mouvements circulaires et sa capacité à incarner les principes du changement et de l’adaptabilité. Popularisé au XIXe siècle par Dong Haichuan, il fusionne méditation en mouvement et marches circulaires, s'adaptant naturellement aux situations de combat.

Bái Méi (白眉) :
Le style Bái Méi (ou Bak Mei) combine des techniques internes et externes, connu pour sa puissance explosive et son efficacité en combat rapproché. Provenant des écoles du sud de la Chine, notamment Guangdong et Fujian, il est attribué à un moine légendaire, Bak Mei, ancien moine Shaolin. Ce style marie la sagesse interne du taoïsme à la force brute et la précision des techniques de combat extérieur, notamment dans la défense personnelle.

Hēi Hǔ Quán (黑虎拳) :
Le Hēi Hǔ Quán, ou Poing du Tigre Noir, est un style martial inspiré de la force et de la férocité du tigre. Faisant partie des styles animaliers chinois, il se distingue par sa puissance brute, ses techniques de saisie et l’utilisation des griffes, imitant les mouvements du félin. Adapté au combat rapproché, il met l'accent sur la détermination et l'instinct.

Bái Hǔ Pài (白虎派) :
Le Bái Hǔ Pài, ou Style du Tigre Blanc, est lié à un moine taoïste légendaire, Bái Hǔ. Ce style fusionne des techniques du temple Shaolin, des arts taoïstes et d’autres traditions martiales. Le Tigre Blanc symbolise la force, la protection et le courage dans la mythologie chinoise. Ce style allie des éléments internes et externes pour offrir une approche martiale équilibrée, spirituelle et efficace, restée secrète au fil des générations.


Synthèse et transmission


Le style pratiqué à l'école Bái Lóng trouve ses racines profondes dans l'enseignement de Maître Tran Kinh, héritier d'une tradition martiale transmise par son grand-père, une figure de proue de la résistance en Asie du Sud-Est contre l'invasion mandchoue, dans le but de restaurer la dynastie Míng. Cet héritage historique a profondément marqué la pratique martiale enseignée à l'école et a évolué au fil des générations, s’enrichissant des rencontres et des échanges précieux de Maître Tran Kinh.

Parmi les influences marquantes, on compte Mǎ Yuèh Liáng, disciple de Wú Jiànquán, fondateur du style Wú de Tàijí Quán. Mǎ Yuèh Liáng a joué un rôle essentiel dans l'intégration des principes internes et externes au sein de la pratique. Cette fusion, véritable essence du style, allie l’approche interne, inspirée du tāoïsme, qui met l’accent sur le relâchement musculaire, la respiration et la circulation de l'énergie (Qì), à l'approche externe, d’inspiration bouddhiste, qui se concentre sur le renforcement musculaire et les techniques de combat.

L’union harmonieuse entre ces deux voies constitue l’une des caractéristiques les plus distinctives du Kung-Fū enseigné à l’école Bái Lóng. Elle offre aux pratiquants un cadre d’apprentissage riche et équilibré, permettant de développer non seulement la maîtrise technique du corps, mais aussi une profonde compréhension spirituelle des arts martiaux chinois.

 

Wu family (Wu Taiji-Quan) with Master Tran Kinh
Maitre Tran Kinh avec la famille Wu à Shanghai

 

Un Style Unique en Perpétuelle Évolution
 

Alexis de Vigan, professeur à l'école Bái Lóng, a acquis une vaste expérience en arts martiaux chinois grâce à plus de deux décennies de formation sous la tutelle de maîtres en France et à l'étranger. Durant cette période, il a judicieusement intégré de nouvelles techniques tout en préservant le style traditionnel d'origine.

Parmi les influences notables, on peut citer les "5 poings dragon" du Hóng Jiā (Hung Gar) (Yùen Yìkāi) et le bâton de l'interne (ou de la lance) du général Yuè Fēi, transmis par Georges Charles. Il a également étudié des formes de synthèse plus modernes (Nán Quán et Cháng Quán) auprès de Maître Yuán Hóng Hài. De plus, sa pratique du Kǎjùkénbō (MMA) a enrichi son approche, particulièrement en matière d'applications martiales et de self-défense.

Il est essentiel de souligner que malgré ces influences variées, le style traditionnel d'origine reste au cœur de son enseignement. L'approche pédagogique d'Alexis de Vigan trouve un subtil équilibre entre l'esthétique des mouvements, la fluidité des gestes et la puissance des techniques.
 

Valeurs et Philosophie
 

L'école Bái Lóng, gardienne de cet héritage traditionnel, incarne l'harmonie entre le passé et le présent, la tradition et l'innovation, offrant ainsi à ses pratiquants une expérience d'entraînement à la fois profonde et équilibrée. Plus qu'une simple école de combat, elle s'engage à transmettre un enseignement complet qui va au-delà des techniques martiales. Au cœur de cette transmission se trouve le "wǔdé" (vertus martiales), un ensemble de valeurs essentielles qui incluent notamment l'honnêteté, le respect, la loyauté, la sincérité et la modestie. Ces principes, transmis de génération en génération, sont les fondements de l'enseignement à l'école Bái Lóng.

L'approche holistique de l'école vise à former des individus équilibrés, confiants et respectueux, capables d'affronter les défis de la vie quotidienne avec grâce et détermination. En cultivant autant le corps que l'esprit, l'école permet à ses élèves de grandir en tant que personnes tout en développant leur maîtrise martiale.

Maitre Yuan Hong Hai

Maitre Yuan Hong Hai

Continuité de la Tradition

Toujours dans l'idée d'alimenter sa pratique et de perfectionner son enseignement, Alexis de Vigan continue toujours de travailler en lien étroit avec Maitre Yuan Hong Hai (8ème Duan et expert international en Wushu) et ce, pour garantir à ses élèves un enseignement évolutif de qualité au sein d'une grande association œuvrant depuis 20 ans pour le développement du Wushu en France. 

Maître Yuan Hong Hai est lui-même disciple de Wang Pei Kun, l'un des dix maîtres d'arts martiaux les plus respectés en Chine. Wang Pei Kun a présidé le département des arts martiaux à l'Institut d'Éducation Physique de Shanghai et détient le prestigieux titre de 10e Duan en Wushu. Maître Yuan a également été formé par Cai Long Yun, 9e Duan, ancien vice-président de l'Institut Chinois de Wushu.

Cette lignée martiale prestigieuse garantit que les enseignements dispensés à l'école Bái Lóng demeurent fidèles à la plus pure tradition martiale chinoise.



Voir aussi:

- Lăoshī Alexis de Vigan.
- Maitre Yuan Hong Hai (École Jing Wu)

Pour en savoir plus sur les disciplines pratiquées au sein de notre école, cliquez sur les articles ci-dessous:

- KUNG-FU
- TAIJI-QUAN (TAICHI) STYLE YANG
- QI-GONG


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Rédigé par Bài lóng - 白龙

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